SOY CURIOSO ¿Y QUÉ? (Mi poema)
Carlos Eduardo Jaramillo (Mi poeta sugerido)

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MI POEMA… de medio pelo

 

A veces me entrometo
y hasta en los asuntos propios me inmiscuyo
y les pierdo el respeto
y cotilleo. Y huyo,
sin permiso, bendigo y los aireo.
Y leo y leo y veo
y cuando tengo chance los voceo,
mas no me prostituyo,
lo miro, doy mil vueltas y diluyo.
Porque es que a mi ese morbo me carcome,
cual polilla orando en sacristía,
que soy una María
que mira lo que comen mas no come.
Disfruto cotilleando
lo que hacen, lo que dicen las vedettes.
incluso si se trata de zoquetes,
que soñando yo he de seguir y siempre espiando.
Me importa un bledo si alguien me critica
pues mientras esto escribo
he podido descubrir si un rey abdica,
y un tipo ha declarado ser marica,
haciendo caja al tiempo ese tío vivo;
no sé si será cierto
pero dicen que un fulano de tal hoy se ha muerto.
Si algo es indecente
me tapo los dos ojos con ambas manos y no miro
y a un ojillo entreabierto doy respiro
¡qué va a pensar la gente!
Yo soy un gran hermano
curioso,¡soy humano!
Me chiflan los reyes, las princesas,
duquesas, condesas, incluidas las diablesas,
los pillos, los tunantes, los farsantes,
los perros dicharachos con tirantes;
amo a la gente guapa,
presumida que patina o que derrapa,
incluso si hay de alcoba meretrices;
allí donde me dejan yo meto las narices.
Curioso, impertinente. Chismorreo,
mi alimento de la tele es la basura
¿mas qué puedo hacer si a mi alma cura?
Un reptil soy que vive de escarceo
en el cual yo disfruto y me recreo.
Mi sustento es la mierda, bien lo siento,
aunque a mi me alimenta, estoy contento.
¿Y usted de qué se ríe? ¿Acaso le hace gracia?
Todo lo que aquí le conté es una falacia
o quizás sea algo mucho peor, una desgracia.
©donaciano bueno

Comentario del autor sobre el poema: La tele-basura satisface la necesidad del morbo inherente al ser humano. Aunque no es mi caso, aquí trato de hacer una crítica a ese lamentable espectáculo.

MI POETA SUGERIDO: Carlos Eduardo Jaramillo

Carlos Eduardo Jaramillo

Itinerante entre los muertos

Los perdidos hijos de Dios

Yo estoy seguro de algunas veces
haberlo visto todo con una claridad extraordinaria
de haberlo sabido todo
con la simplicidad de quien contempla el río o la montaña.

Yo estoy seguro de mi identidad
bajo este contradictorio barro de estlticia y problemas
seguro de ser uno de los hombres no sé por qué castigo
olvidada la clave que haría saltar la luz
para instaurar el día en la noche del rebaño
olvidad la clave que fortuitamente
juega a poner en nuestra frente el respandor
la corona de espinas de los elegidos.

Contemplación divina a través del espejo

El día en que los espejos reclamaron su alma
el hombre supo que verdaderamente una puerta se abrió
para librarse de su imagen
sin que las complicaciones del objeto lo detuvieran.
Y como también las cosas perdieron su peso muerto
hubo una real solidaridad
entre el hombre y su pura circunstancia.
Si digo que atravesé esa puerta
que atisbé por detrás
que contemplé mi monigote
(fresco de hallarse libre)
y que el aire y la luz y la sabiduría
eran la misma cosa
pero que en el juego de la eternidad éramos aún un vivo instante
pensaríais que participé de un sueño
y no me creeríais
que luché por morir
de la divinidad
por despertar
por volver tras la puerta del espejo
Y arrastrar su pobre alma recobrada al antiguo castigo.
De un salto penetré en mi monigote
hasta la frente me hundí en el corazón y gozoso de sangre
como un pequeño animal carnicero
porque estamos hechos para alimentarnos de nosotros mismos
y los espejos son amuletos
de una vacía eternidad sin apetitos.
Celebremos los dioses
puesto que no podemos envidiarlos.

Cabeza de Rumiante

Soy lento para comprender las cosas
Y ni siquiera puedo decir:
„pero lo que entra en mi cabeza no sale“.
Mentiría, sólo me queda el polvo ~e su ausencia
su sabor y al mismo tiempo su ceniza
a veces párrafos increíblemente lúcidos
en realidad mejorados conforme a mis inteligibles deseos,
a veces como un sombrero de mago
saco de mi cabeza
pájaros
flores
encantamientos
no la belleza de la mujer, no
esa lámpara alumbra desde afuera
su aceite es el precioso don que la recorre.
Pero la mayor parte soy terriblemente discreto.
Duermo, no sueño.
Hasta sospecho que mi pensamiento
se ha olvidado en un invierno largo.
pero mi fe subsiste. Todavia
pienso que toda cosa puede ser la aventura.

Desventuras de la transparencia

El día en que los hombres fueran transparentes
e imposible disimular
tras el cristal del pecho muy pocas veces
encontrarías rosas
sino una fauna repugnante.
Aprenderíamos a convivir así
Igual que si u!la capacidad de visión microscópica
nos revelara virus y microbios
en la piel
y en el aire.
La virtualidad del divino soplo nos permitiría
sin embargo
ver detrás de los árboles el bosque
(Sobre la existencia de la belleza
no podré transigir jamás)
Prefiero a todo ello mis diarios ojos
que me hacen saborear el color
mi indelicado tacto que me depara el gozo
de percibir la suavidad de una piel
mi complaciente oído que separa
la música del ruido
mi animoso olfato que reivindica el jazmín en la basura
mi limitado ser
mi opacidad
mi peso
mi corazón que debe acorazarse
proteger su fragilidad
cuya secreta condición es
mi vida.

Pero la felicidad es fácil

Perdí para siempre la cercanía de tu piel
la mansedumbre de tu piel para mis manos que querían
llenarse de ti más que mi corazón
perdí definitivamente el viaje por el perfil de tu rostro
demorado en tu boca como un prodigio
perdí el rito y la religiosidad de la caricia.
Perder no agrega nada: no debería ser signficativo.
La omisión solamente del tiempo predispuesto
el vacío a llenar nuevos aconteceres.
Es sin embargo tan penoso.
La felicidad perdida avienta, sombras !Dalas
donde todo el contorno debía, ser radiante.
Este ha sido un castigo que no preví.
Uno espera siempre encontrar dones
cosas que se le den
libre el corazón de antiguas preciadas pertenencias
dejadas con cansancio casi con alegría.
Y era sólo dolor la irreversible pérdida
el paso que no puede volverse atrás
lo que se tuvo y era el don y no sabíamos
la ya jamás degustada dulzura
su nostalgia
su carencia infinita.

No hemos aprendido a ser felices

Me acuso en nombre de todos
de resumir la belleza en las pérdidas
en el dolor
de pensar que sólo morir incontables veces
valdría la vida.
Me acuso de querer significar
de querer explotar como una granada
en el corazón de los otros
y morir en el eco de esas explosiones.
Porque no sabemos contentarnos
con ser hijos del orden y no de los titanes
y nuestro amor tiende a la destrucción
como el descubrimiento de
su terrible rostro vedado.
Porque la paz es un aire que queremos promover
para que nuestros después no .sufran
pero no renunciamos a la belleza
de los instantáneos padecimientos
a la posible dicha de morir como algo vagamente esperado.
No es verdad que querramos ser
felices
como peces en un cardumen
como una bandada de altos pájaros volando al sur
La idea de la felicidad es egoísta
pero la felicidad no es así.

Aprendizaje de bien morir

Cuando me suena el alma
como un solo de saxo lento y triste
y hago mi aprendizaje de bien morir
soportando el dolor de la certeza de los no regresos
la crueldad de la iluminación
fatal amante que se venga de los que la poseen,
así y todo
quiero estar habitado por mi música
plenamente consciente de su pulsación
del irreversible deterioro del tiempo,
hasta que vuele el ángel desatento
y despierte a la vida de las cosas
y las programaciones
en las que malmuero

El dorado otoño

¿Por qué la idea de la felicidad
nos cae a la cabeza con la belleza, triste
de la mus1ca
nos trae ante los ojos como un paisaje irreal
el dorado de otoños imaginados?
¿Consiste en eso el dejar de ser joven:
ponerse lento
y triste?
No llegaremos a la muerte añorando las horas vividas
como un séquito de plañideras,
llegaremos con la tranquilidad
y el desinterés
de quien pagó su viaje.

Itinerante entre los muertos

Del tiempo que caminé por entre los vivos
queda en la raíz de mis ojos el esplendor
el sonido de las ramas del amor
en una fría y pura estación
la memoria del extasiable olor, la niebla de su música.
El país de los muertos es un breve pa1s que no descubren
los corazones jóvenes
pero que está dentro del día
como una leve sombra por la que se deslizan
nuestros pasos sin eco, nuestras acciones sin acontecer.
Hasta que la nostalgia del ayer nos derrumbe, no la muerte
la fuerza de la vida presente en derredor
de nuestra falsa vida.

Si pudiéramos dar una forma solamente

Esta pura conciencia de la fugacidad
cayendo a nebulosa de ceniza
en el gran tiempo su incandescencia leve,
estas lavas de fuego y destrucciones
donde sólo el basalto testifica
y la piedra lustral del sacrificio.
¿Dónde está nuestra huella?
¿nuestra señal de dioses en la tierra?
¿la clave de esplendor y poderío?
Si fuéramos capaces, ah!, de dar una forma solamente
forma que perpetúe nuestro espíritu
(nada que nos recuerde de otro modo
y coagule presencias destruidas)
estaríamos a salvo, reintegrados
en el ser infinito,
perdidos
e inmortales.

Regreso hacia la noche

Por erosiones lentas
del largo apartamento con el dolor
disfrazado de cosas qué hacer todos los días
se me fue desgastando el corazón
la roca del pensar se me hizo arena,
vuelve a reinar viento
donde tuvo el amor verdes viñedos
vuelve la isla al dominio del presuntivo olvido
se reintegra mi yo
al Total Abandono.
Primer Premio en el Ismael Pérez Pazmiño de 1970

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Donaciano Bueno Diez
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