Has contactado con un blog donde pretendemos que lo literario sea lo fundamental; un blog abierto a la colaboración y a la participación.
Nuestro objetivo será compartir, promocionar y difundir el hecho literario en cualquiera de sus aspectos:
Si has escrito novela, relato y/o poesía y quieres participar con nosotr@s en este proyecto puedes enviarnos tus textos y, no lo dudes, los visibilizaremos en la medida de nuestras posibilidades.

Somos un colectivo artístico y cultural del D.F. México. Además de este sitio web, editamos una revista impresa ilustrada de literatura con temática cambiante en cada número, pentamestral, independiente y autogestiva. Nos especializamos en literatura fantástica, que incluye la ciencia ficción y el horror. Nuestros contenidos son inéditos en texto e ilustración. Tenemos un alto nivel de aceptación con el público en general.

La FAM también se asocia puntualmente con otros eventos. Así dio la bienvenida a Collioure, en 1985, el "Tren de la poesía", al final de su circuito por todas las ciudades donde había vivido Antonio Machado. De manera similar, en 1999, los congresistas participantes del Congreso Internacional "Sesenta años después", organizado por la Universidad Autónoma de Barcelona, ​​llegaron a Collioure para sus últimas sesiones después de una semana de trabajo en la misma universidad.
Además de estos eventos y actividades, y más prosaicamente, la FAM garantiza el mantenimiento de la tumba del poeta y su madre, un lugar de peregrinación para miles de personas anónimas, desde España pero también desde toda Europa y mundo, y periódicamente levanta el buzón colocado en la tumba donde muchos visitantes depositan mensajes dirigidos al poeta, y en ocasiones objetos.

La Raza Cómica abre una persiana americana en formato revista para reflexionar en torno a los procesos de civilización y barbarie que han intentado despojar a Latinoamérica del lazo indisoluble entre cultura y política. Lo hace desde las cornisas de la ciudad letrada, utilizando el privilegio de la educación para cuestionar sus contornos; con el ímpetu antropofágico y experimental del tupi or not tupi, y sin miedo a ser acusada de andar agarrando pueblo; consciente de haber sido alimentada con las entrañas de un monstruo envasado, importado, engullido y escupido en el espacio público; y lo hace muchas veces enajenada en sus propias máscaras blancas, apuntada como la peor de todas, pero convencida de querer desalambrar fronteras y territorios para los de su clase.

Durante muchos siglos, el español se entendió un poco como la propia España: como una idea pura, indivisible y sin posibilidad de ser revisada. Una visión tremendamente ingenua y presuntamente científica. No era algo propio de nuestro idioma (la gramática histórica proporcionó durante mucho tiempo el marco para entender las lenguas), pero sus particularidades históricas y sociales la convertían en un caso aún más especial.